趣阅文学 www.qywx.net,最快更新乱世情缘漫黄沙最新章节!
淑珍此时,反倒显得很坦然。
她目光平静地瞅着祥子,说:“*的规矩很多,尤其对女子不嫁教外男子这点,特别重视。
不然,回回这个民族,早就被汉族同化咧。”
祥子,神情有些失落地嘟囔道:“这么说,我是没法和你过日子咧?”
淑珍冲他温软地一笑,说:“也不是不能,只要你入了*教,就能娶我哩。”
祥子先是一喜,继而,狐疑地瞅了淑珍一眼,低声嘟囔道:“*教,都说些啥哩?”
淑珍见问,精神一振。
面显兴奋的样子,说:“*教,教义的核心内容就是:
安拉是唯一的主宰,穆罕默德是安拉的使者。
安拉就是新疆穆民所说的‘胡大’。具体内容有:
信安拉是唯一的主宰,*信安拉,是宇宙万物的创造者,恩养者,和唯一的主宰。
是全能的,全知的,普慈特慈,无形无相。
无所在,又无所不在。不生育也不被生,无始无终,永生自存,独一无二的。
信穆罕默德,是安拉的使者。
古兰经教导*,不仅要服从安拉,而且要服从他的使者穆罕默德。
信天使,天使是安拉所造,负有使命。
人的一言一行,一举一动,一切功过,善恶祸福。都有天使,严密观察,记录在案。
信古兰经,是安拉‘启示’给穆罕默德的经典。
信世间一切事物,均由安拉前定。*教认为,安拉创造一切,主宰一切。
一切自然现象,和社会现象,都是安拉预先安排好的,这就是‘前定’。但人负有理性,自由选择的责任。
信‘死后复活’,‘末日审判’。
*教,相信人要经历今生和后世,认为将来有一天,世界上的一切生命都会消亡,进行总的清算,即‘世界末日’的来临。
那时,所有曾在世界上生活过的人,都将‘复活’,接受安拉的裁判。
行善者进天堂,作恶者下火狱。认为今世是暂时的,后世是永恒的,要人两世兼顾。”
望着淑珍满腔热忱,喜形于色的样子,祥子深切地感到,信仰的力量,是多么的不可思议。
它能让懦弱者,变得坚强。能让贫苦的人,心中充满期待和快乐。
自己每当谈及佛法时,不也是兴奋不已,法喜充满么?
他用平静而钦佩的目光,瞅着淑珍说:“想不到,你还懂这么多哩。”
淑珍略含羞涩地,冲他浅浅一笑,说:“这都是军营里的阿訇讲的。
我家也是汉人,自从在军营听咧*的教义,和古兰经讲解。我就深深的着了迷,第二年,我就入咧教。”
祥子沉吟了一会,若有所思地说:“我听你讲的安拉和佛教里讲的佛,意思差不多么。”
淑珍听了,神情显得有些惊恐而又怯懦地说:“可不敢乱说哩,安拉是唯一的真主。
佛教是多神教,是偶像崇拜者。咋能和安拉相提并论哩?快别乱说,安拉会降罪的。”
祥子冲她淡淡一笑,说:“没乱说,只是感到好奇。所以,想和你探讨一下。
你说,安拉是无形无相。佛经也说,佛是无相而无所不像;
安拉是普慈特慈的,佛也是讲,无缘大慈,同体大悲;
安拉无始无终。佛讲,不生不灭;
*说,人的言行举止,都有使者严密观察。佛经讲,‘举头三尺有神明’;
*说,世间一切,均由安拉前定。佛说,‘一切皆前定,半点不由人’;
*说,一切现象,都是安拉预先安排。佛说,‘万法缘生,因缘前定’;
*,有天堂地狱之说。佛也有,六道轮回之别;
*说,今世是短暂的,后世是永恒的。佛也说,‘今生是过客,后世做主人。’
你说。他两个说的那么相似,会不会有一种可能?”
淑珍急切地问道:“啥可能?”
祥子冲她诡秘地笑了笑,说:“你说安拉是全能全智的,会不会佛教里的佛菩萨,都是安拉为了教化那一类人群,而特意变现的呢?”
淑珍沉吟了一会,便立刻摆手说:“阿訇可没这么讲。只是说,佛教是多神教,让我们远离。”
祥子,神情变得有些凝重地说:“据我所知,印度传来的佛教,阿拉伯传来的*教,还有中国本土的道教。
都是教人,弃恶从善,用今生修来世。
都讲善有善报,恶有恶报的因果道理。咋就不能共存共荣哩?”
淑珍见祥子的脸色冷了下来,有些不知所措地低头搓着手,嘴里梦呓般地嘟囔道:“我也不清楚,阿訇没讲过么。”
祥子没再说啥,闷头喝起了茶。
他此刻心里明白,淑珍对于*教的深信执着,就像自己对佛教的深信执着,一样的根深蒂固。
祥子被淑珍,以宗教信仰的分歧,拒在了婚姻的门外。心情,着实有些郁闷。
说句心里话,淑珍的出现,让他孤单的心灵,渐渐有了依靠,也莫名地有了一种家的感觉。
对于*教,他确实了解不多。
可让他放弃自己的信仰和追求,也是万万不能的。
因为,遵照佛的教诲,念佛求生极乐世界,是他毕生为之追求的目标。
为了自己,更是为了拯救父母脱离苦海。
这是他报答父母,养育之恩的唯一机会。说啥,也不能半途而废。
见祥子,没精打采的进了县衙。
刘县长忙招手道:“正等你哩,你和刘超去趟广泉子。
听说,马仲英两次在那里驻军,把百姓糟蹋得够呛。
你去,一是和当地村长,汇集一下人员财物损失情况。
二是踏摸踏摸,有没有马军的残匪,留在那里。如果有,先不要打草惊蛇,回来组织人手,彻底剿除。”
调查工作很顺利,当地的村长,事先做了统计。
除强征了全部马匹骡子外,还强行娶走了五个姑娘,和一个年轻寡妇,粮食损失近百担。
十五个年轻后生,被抓了兵。队伍走得干干净净,连个伤员也没留下。
办过正事,祥子问村长:“听说广泉子的清真寺很有名,寺里的阿訇,一定有学问吧?”
村长略显自豪的样子,说:“这可不是吹哩,广泉子的清真寺,在方圆几百里,都是数一数二的。主寺阿訇,也是远近闻名。”
祥子冲他亲切地笑了笑,说:“能不能帮我引见引见?”
村长爽朗地说:“这莫麻搭。”
阿訇是个身体微胖,留着络腮胡子的中年人。
见过礼,祥子便开门见山地说:“我今天来,是想咨询几个问题,请阿訇不吝赐教。”
阿訇微微一笑,说:“请把。”
祥子局促了一下,说:“*女子,能嫁给汉人么?”
阿訇干脆地回答:“不能!”
祥子神情疑惑地问道:“那是为啥哩?”
阿訇正色道:“古兰经和教法,是严禁*和非*通婚的。
经文说:‘你们不要娶以物配主的妇女,直到她们信道。已信道的奴婢,的确胜过以物配主的女子,即使她使你们爱慕她;
你们不要把自己的女儿,嫁给以物配主的男人,直到他们信道。已信道的奴仆,的确胜过以物配主的男人,即使他使你们爱慕他。
这等人,教你们入火狱。真主却随意地叫你们入乐园,和得到赦宥。
他为世人,阐明他的迹象,以便他觉悟。
两个*,男女之间的结合,是合法的,是安拉喜悦的。*和非*之间的结合,是非法的,是安拉不许可的。’”
祥子沉吟了一会,接着问道:“如果是*女,子不顾一切,非要嫁给汉人呢?”
阿訇轻叹一声,说:“那就是叛教!真主说:‘你们中谁背叛了正教,至死不信道,谁的善功,在今世,和后世完全无效。
这等人,是火狱的居民,他们将永居其中。’”
祥子淡然一笑,说:“那么,佛教徒,能不能加入*教呢?”
阿訇欣然答道:“当然可以。*的大门,是朝世人敞开的。
随时欢迎迷途的人们,早日回头,接受安拉的正教。
但必须诚心敬意,宣说清真言,作证词:我作证,‘除独一无二的真主外,绝无真正应受崇拜者。’我又作证:‘穆罕默德是真主的使者,是真主的仆人。’
无论是谁,只要诚心敬意地念了它,那么,他就成为*。
他可以享受到一个*,应享受的权利。
当然,他必须履行*,所规定的各项义务和各种功修。”
顿了一下,阿訇接着说:“关键是,要从内心认可,安拉是独一无二的主。和从前信仰的佛教,彻底决裂。
臣服至高无上的主,做个真正的穆民。而不是为了某种需要,勉强作形式上的穆民。”
祥子答谢了阿訇,心情沉重地出了门。