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夫水濂洞主鬼谷子，祕密天文大道，測天地之機，曉造化之本。天生真性，逐嗜慾而迷。不知生死，難曉幽微之理。道德陰符，總明大道之機。照夜內丹，並是聖人之道。夫在世凡夫，迷惑真性，不達真理，故名異衛乃祕之。初以傳孫子、龐公，如後學之人習吾真法，行之皆得避難、逃生、免死。凡世憂煎逼迫，免山河水起之厄，免刀劍劫賊之厄，免生魂鬼聚之厄，免狂鬼咒詛之厄，免百萬軍陣之厄，免水火盜賊之厄。夫吾祕密天文者，名為六天正訣，又名六神文，又名隱形藏體之術，又名驅神入室之術，又名魂遊三界之經，又名水濂幽微之教，又名超脫生死之論。此吾教法之內，有真訣神符。第一隱形藏體符，第二驅神入室符，第三魂遊三界符，第四超脫生死符，第五火假四大符，第六周天隱邊閉形符。或在世修行之人，收吾正法真經，習吾真教，達吾糟粕者，須是掙心淨性，嚴持香火。于年通運達，擇良辰吉日，善心之時，須是志心，謹具香燈，嚴持齋戒，朱書神符，默持神呪，四十九日神符即顯應矣。
若在世男女，收吾大訣天書者，須是虔誠志心持意。欲傳授者，須用結壇威儀，有三等壇。上等結壇授持法者，須甩五方羅五段各長四十九尺，玉環四十九對，鏡四十九面，正青紅同心四十九付，燈四十九盞，錢馬食各四十九付。中等而結壇以授持法者，用五方羅五段一各長三丈六尺，金環三十六對，鏡三十六面，正青皂同心三十六付，燈三十六盞，錢馬食各三十六分。下等結壇授持法者，用五方羅五段各長二十四尺，銀環二十四對，鏡二十四面，正紫皂同心二十四付，燈二十四盞，錢馬食各二十四分。
右件三等授持法者，傳授金櫃藏祕。如行此法，須是揀擇運通年達好日良辰，方可作壇，持法不虛矣。
隱形藏體符
此符用硃砂，志心向北斗禮二十四拜，方執筆望北極，取氣吹筆上書符。服至七七四十九日，身形出入行走，人不見。百萬軍陣之中過，將此符用硃砂，書於心一道，兩臂各一道，並無妨害，須是志心記之。
驅神入室符
此符行持服至百日，密持呪百日，使六丁神現目前，隨意使用由己。但書符須用硃砂，志心誠意，冥心向北禮二十四拜，方可執筆，收北氣吹筆尖上書符。
魂遊三界符
此符服至百日，神魂意使是。如書符用硃砂，禮北極二十四拜，面北取氣書符為聖也。
超脫生死符
此符服至百日，生死去住，或假屍可以。書之依前，書符望北極禮二十四拜，罷想自己身，常思別人屍殼，或少年之人，或清秀之人，亦借之。
火假四大符
此符亦用硃書，冥心望北極禮二十四拜，取北氣吹在筆上可書。服至百日，覺自身口中氣並是火焰，身上只如火燒相似，惟見莫怕，任意逐火而去，惟存此符持呪。吾此符并法，不可怠慢。依此嚴潔，清心受持，不得輕泄，戒之。
呪筆
天圓地方，六律九章。神筆一下，萬鬼滅亡。急急如律令勑攝。
乾元亨利貞，日月與吾真。神水通入服，不是去通身。急急如律令勑。
逐日持呪
太上老君，太上道君，元始天尊，長生保命天尊，八卦護身天尊，延壽益等天尊，法身藏化元君，腦神精根泥丸君，眼神明上應元君，鼻神主龍氣君，齒神羅清元君，耳神天空閉宮君，舌神正倫君，重樓十二大真君，脾神近命君，膽神虛空君，腎神玄武敬君，腸神樹魂魂靈，左青龍神，右白虎神，前朱雀神，後玄武神，六丁六甲神，精藏下元神君，胎光幽精爽靈神，界除守護三尸神彭質、彭琚、彭矯，各住其位，就得長生。吾奉太上老君急急如律令勑攝。
呪每日志心，於日晨朝時，向聖前密持一百八遍。持至四十九日，自覺己身空中，如浮雲相似，不得驚怪，法欲成也。如此後，要逐日持念，大有神驗祕之祕之。志心用天之訣，行用血氣之功。夫血氣者，穿九宮，度八卦。運真氣一十五度，先舌柱上腭，定息一十五度，下有津。叩齒一十五度，漱液烹津，度滿做五度咽之。此行血氣之功，行罷覺己身萬竅中汗自出，此是驗也。微覺頂內有簫韶之聲，行九還七返之功成。七返者，是心頭問而恰震之相。火輪送頂，左右五日，進火一度三分，日為滿周而復始，返本還源記之。
行閉形隱邇之功式，天清地寧，六塵不起，心氣散亂，想心火送在宮，轉一百八遭，光轉五十四遭。若是次氣本胸氣來，覺時心頭恰似清風相似，心頭悶不多時。太陽金丹隱邇之法，延年一百二十歲形壽，祕之祕之。
《水濂洞鬼谷子祕訣天文玉虛集三洞天心玉虛大帝三茅真君妙寶梵心感應真經》上書：因師知得長生訣，行火知時節。先認取嬰兒姹女，後鍊得黃芽白雪。捉得擒來，收入鑪中，更撈出水中九盞照佛燈光。如不減，鍊成氣，人難別，須知道無寒、無熱、無日、無月、無時。更把鑪中養就一神胎，又不是父精母血。得斬一斷三尸六賊，便就金丹。向外人休說。
《水濂洞主鬼谷子祕密訣天文玉虛集三洞天心玉虛大帝三茅真君妙寶梵心感集真經》上
夫人稟天地而生，不知五行造化因道而生。蓋世人迷情不捨，貪婬慾而身亡，為財色而遭患。或修善之人，未得善應。或遭惡業，未逢惡果。持齋戒爭，如有物外超凡境。或學攝養，豈聞隱邇分明散影之術，今乃編感應之術也。七曜符鍊共成九章，以傳於世，度脫衆生。若在世男女等衆，修持此符者，須是神性清淨，各按禁忌，方可齋戒修持此法，至日靈應，常於眼前見矣。所有在世男女，收吾此法，須是齋戒受持，誦呪語無不應之。此書是三清宮內祕密之法中再的，其符錄以濟於世，各度羣生，以證其妙訣。普勸受持，衆等各保護此文。祕密之書，不可輕示非人。戒慎其符法睨，并齋戒禁忌科，編於卷中，日之真假。避體藏形隱邇分明去住散影之法，謹傳於世，不可輕泄祕之。
戒忌葷羶
三元，五臘，四時，八節，三七，三八，十五，生日，本命日，甲子，庚申，壬申。
右戒持法之人，不可食葷羶。如食，此法不靈矣。
戒色慾
三元，五臘，四時，八節，三七，三八，十五，生日，本命日，庚申，甲子，壬戌，大風，大雨，大雪，大寒，大陰，大星落，大喜，大怒，飢飽之日。
右件行法之人，不可不記之。如犯，此法不靈矣。
戒食味
牛肉，狗肉，黑魚肉，鼇肉，五辛，薤，蒜，蔥，胡荽韭，辛，酸，苦，鹹。
右件此物，如行法之人食之，傷神役性，有觸此法，不一慎之。
水假符
右符硃書，用流水服之。至日望北斗，取氣念呪書符。服之四十九日，過河不用船。服至百日，如見水入去，恰似宅舍中，不濕衣服。至千日，逢水度化。不可輕泄。
金假符
右符硃書，用水銀末。用為符丸彈子，以硃砂水書吞之。此符服至四十九日，夜夢劍戟林中行，是魂。服百日，見劍芒，使度化持呪符。見一切鐵器，化真形人其中，方假其體。此符書時，望北斗取氣，持呪吹在筆上書符，祕之。
火假符
右符硃書，用水銀化葉符，為九子，亦用南流水吞之。服至百日，似借火做刑，更用自己身邊真太陽火相應。自己火者，取二手相擦至百日，自己身火成方假凡火此法。昔日，軒轅黃帝以持此法，跨火龍以朝三界。此取太陽氣，吹在筆上書篆之。
木假符
右符用檀香心，煎湯吞之，更用自己身持。用雷驚棗木作一神枕，枕頭作時，須用方圓七寸二分，高二寸五分。曉時，但存想形體似在枕中，方假服符。呪持四十九日，神枕化為自己身，形質相似。更持百日，斷斷法成，志心不退。千日，神枕大出遊方，惟留下神枕在房內，便是自己身體。若在家中，有人葬埋去。如自己身欲來時，人盡驚怪，都言道，死去如何在來？至時，猶人說似破開墳，惟見棺內只是一神枕。此法，乃是替身自己死一迴去。如是其時，別造一枕，延年十二月。此符望東方，日未出時，取氣吹在筆上，卓十二下，然後書符記之。
土假符
右符用硃書，神土半錢，用茯苓末多許，為丸符如彈子相似。服此符至百日，身如風雲相似，上坡下澗。如神符左右訣，如人習持此法，在世修行，心談生死。如要離世幻度人時，怕去火庵中宿臥，每將鏡壁上照面，想己身形影收，用墨書放庵壁。但凡至百日，自家修行者，以無別人到處房內，不令婦人雞犬見之，犯法不可見此符，望四方取氣，吹在筆上，方可書符。
書篆符籙持點光呪曰：上有東流點光，香水入服萬邪藏，三二但，左有青龍白虎右防。
祝筆呪曰：筆為利刀，硃為百藥，神符到處，萬邪消亡。急急如律令勑攝。
三洞天心玉靈大帝君畢上卿真人祕訣
夫天髓陰陽為本性，有善有惡，有賢有愚。修善者天神佑護，修惡者即有惡報，橫遭其事。蓋如上古軒轅黃帝，下有一切羣仙，無有不習吾法，救度羣生，普降諸仙。夫隱閉藏形天術，約有數端文字，皆是通仙之徑路，入大道之玄門。此書少許文字，蓋自古達道真君，皆口口相傳，不記文字。此書是紫微洞主處收藏，自後傳度與魏夫人，收授謝自然，授與張使。張使收書，滿宅中符書，授至三年之間。忽有一日午書來，張使騫聞笙歌之聲，果然有天神先來報所詔，滿宅白日上昇。如此之日，張使藏作於終南山，隱之儀文。若或有修行達道之人，得遇吾真訣，非關今世，蓋為宿緣有道之心，方獲見吾文字。如世人收吾祕訣者，須用公勤行，專百日之功，護其果，無不神驗矣。當時畢上卿真人，留傳此經，度脫衆生，欲離苦海，是作津梁證無上之仙人。若一切人，須是志心行持，百日之功，無不靈矣，無不應矣。其吾法號，名為九曜耀都祕密經文，隱神符九道，不可輕示他人。其經三十年方可傳授一人或二人，不得輕傳非徒之輩。苟學之人，不容易契之，當折墮傳之人，永墮地獄，不得出離九祖，落入無間地獄受苦，無乃萬劫不逢真經文字。如在世之人收吾書者，志心受持。如人收經不與人者，折墮藏經之人。記之記之。
若在世人之修行此經者，功成行滿，遷名於紫府，位列真仙。如在家修行，不得教婦人雞犬見之，恐遭折墮，其法不成。只有世間人閉行藏影，或為官軍行有逼迫，有劫賊刀兵。或被妖精相纏，或有賢賓，或為扶危濟難，種種方便。或救患人，亦可得功成行滿。伏待慇懃，入仙官職位，加其功德，不可細說。如有輕視，罪無邊際。此文祕密藏之。
書符呪曰：天圓地方，九二天章。神筆下處，噴雲攝傍。吾奉北極紫微帝君，急急如律令勑。
逐日行持六戊神呪曰：日出東方，赫赫火光。六戊神符，急駕雲章。乘雲下降，斬邪除殃。天神助我，萬鬼消忘。吾奉北極紫微帝君，急急如律令勑。
驅六甲神跨南方赤馬符
將此符用硃書，早取井花水，於庚申日早晨，取太陽未出時，依前持呪書符。此法昔日有真人服，至三百日，跨赤馬，引六甲天神，真至金階殿下。是時漢武帝亦見，大驚，遂請先生飲酒，先生纔大飲酒，西北上有火起，先生噀酒一口救火。因此，武帝請先生住，先生不肯住，跨赤馬去，便不見了。如在世欲授持法者，須要志心，功成行滿，三年之內，此法應之。
去住分明散影符
符依前修持呪書，符服至百日，自己鏡內常照，相形驅呪罷，將身湧便入，時人不見，或得滿宅上昇，祕之。
點勘生死運命符
此符依前篆，感天師差仙童，夢中急報應來。此法昔日王喬每行法，時人不依，後至死心衆人方喪其心，真修行，傾城都傳持此法，大有神驗也。
引神離殼符
此符書服至四十九日，或百日，須是逐日將自己身形殼諸物處掛染，逐物而行其形，離體到照，此法甚妙，百日功成就。
投胎換舍符
此符依前書，服至百日或三百日，欲嫌自身醜陋衰老者，將親身自見者死屍年六十。亡已來，男女身體，私是與件作，行人些小利養，但教留屍體埋了。自家去房作法持畢，將身打一，擁相新死屍，去不多時，新舍覺便，將些小糯米粥下神魂，惺惺定省，自來家內屍前照顧，休教人知，便同來葬埋了。若欲再用之，無不應也。此法習時，惟忌婦人見之，秘之秘之。
驅三尸離體符
此符依前書，服至百日，三尸離身自驅，不使人心惑亂作為。既除了三尸，證仙位，長生之道也。
持符神劍獲讎符
此符依前書，符欲授持一道，香鑪上呪罷，燒作灰，用淨水吞之四十九日。此道約年功德，後逢此寃讎魂魅、一切讎冤之人，並用此符。香鑪上度之，一道呪罷，依前呪更想讎恨之人處，逢意便獲。令先學持法人者忽然，不教人見祕密之法，不可稱揚。秘之秘之。
驅六戊神將噴雲符
夫書此符前，別有呪持課。篆符，須揀擇命年通日辰。用帳幙了自己寢房，不令教妻女同親人相見，恐觸破了法，不可教見。凡夫持前法者，須帳幙了淨房，用燈六十盞，錢馬六副，食六分。如此安排了，揀擇庚申、甲子日作法授持，記之高上玉虛帝君、畢上卿真人，祕之。
右鬼鏡
凡有人欲吞符服水，七日前，用黃錢七貼，素馬七箇，先去閣室中供養。七日後，用時須擇庚申日或滿日，日未出時，去，面東禮拜了，燒錢馬等，便符服水上飄只一處，隨水喫了。夫習調神符一道，元三界六甲靈飛之法，能知吉凶，厭長生不老，先知禍福之由。求祭福神應靈之法，日是我父，月是我母，五星是我兄，太乙是我朋友。
奉請東門崔判官，北門許判官，西門李判官，南門鄭判官，善惡二部童子，大力鬼王，牛頭獄卒，小力鬼王，來降道場，為吾助法力。
奉請星辰運、日月交天甲王，來降道場，為吾助法力。
奉請知地下附屍、寶物隱九京地甲神王，來降道場，為吾助法力。
奉請知奴婢走失、逃亡人甲神王，來降道場，為吾助法力。
奉請知灾星、邪祟、鬼魅擾人甲神王，來降道場，為吾助法力。
奉請患眼可交、解鬼神之語通目神王，來降道場，為吾助法力。
奉請謁藏身形隱伏神王，來降道場，吾助法力。
奉請能知降伏驅道、善使十二通神王，來降道場，為吾助法力。
奉請六丙、六乙、六丁、六甲神王，為吾助法力。
奉請六十甲子王，來降道場，為吾助法力。
奉請年直、月直、日直、時直六丁六甲神王，來降道場，為吾助法力。
奉請東方青帝青龍符神王，氣入吾身，來降道場，為吾助法力。
奉請南方赤帝是朱雀符神王，氣入吾身，來降道場，為吾助法力。
奉請西方白帝白虎當降神王，氣入吾身，來降道場，為吾助法力。
奉請北方黑帝是玄武當降神王，氣入吾身，來降道場，為吾助法力。
奉請中央黃帝勾陳騰蛇當降神王，氣入吾身，來降道場，為吾助法力。
求祭福神應靈之法
迷呪
呪星星落，呪日日沉，呪山山崩，呪地地裂，呪水水絕，呪火火滅，呪病病除，呪人人安，呪死死生，呪鐵鐵剛。
天甲符
夫天甲符者，本師要知天上星辰隕、日月交蝕、移年中旱泌，得五穀相宜，四時祭鼇。符化孩兒聲，傍邊心報問劫，念呪文遺去。說在前，符在後。
地甲符
夫地甲符者，本師要知地下伏屍、盤泉、地寶、神物、瘞藏闇昧難尋者，當祭此符，即知地下深淺。此符化作小童子，有物即現身，覓了些物，孩不度形。至北斗星下，全念呪祭之即現也。
人甲符
夫人甲符者，或有人家奴婢走失逃亡，或走還不知去處。本師要知去處，即祭人甲符，化作童子前向，心言吾知姓名去處，遠近州軍四方，各報明矣。
鬼甲符
夫鬼甲符者，或有人家男女及小口，心風邪祟、鬼魅攪撓、疼痛虎咬、瘧子久瘴、夜夢不祥。本師要知，祭此符化為童子，前心報知姓名潛藏去處，為遣送之家即安矣。
通目神符
夫通目符者，每遇辛酉日半夜子時，燈下硃書符五寸絹上。用灰晝壇三重，燈三盞、水二鍾、劍一把、香盤灰城一重。放此通目符在盤中，赤足下念前呪，祭之三次了，燈燒此符，作灰淋水，平旦寅時供養，眼見一切鬼神間將資才，物色而去。
伏藏符
夫伏藏符者，有人家被暮賊驚散走，劫一切物色，去要追伏者。作灰城三重、劍三口、鏡一面、茶一盞、淨水一盞，念前呪一遍祭了。呪曰：以水向東噀，木摧折。向南噀，火出滅。向西噀，金剛缺。向北噀，水枯竭。向上噀，天柱折。向下噀，地獄烈。向賊噀，速足蹙。祭畢，時賊神限至，三日二捉盜賊與師矣，失物自來詣門請。
塚墓神符
夫塚墓符者，即有人家河水漂流塚墓骨殖難尋者。用絹一寸，上寫塚符在絹上，夜至星象全時，置壇場祭了。到早起後，得日出時，觀覷墓上飛符牒，隱隱入谷中，往地府化童子，到人住處，是骨殖也。若是陽人化陽人，陰人化陰人，只去符上辯之，即知此事矣。